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1. HISTORIA DE LAS IDEAS Y FORMAS POLÍTICAS. Tomo I: Edad Antigua. 2.ª edición (448)

20,80€ 9,00€

Autor
Colecciones:
ISBN 978-84-7209-448-2
Dimensiones 17,00 x 24,00 cm
Número de Páginas 294
Fecha de Publicación 2007
Número de Edición 2
Encuadernación Rústica
Peso 550 gm

Descripción

Esta es una Historia comienza su camino en la Grecia antigua porque en Grecia comienza la Historia del Pensamiento Político. Necesariamente hay ideas políticas en los Imperios del Medio y Extremo Oriente. Pero la verdad es que esas manifestaciones orientales nos interesan menos porque son ideas menos elaboradas y porque no está en ellas el antecedente de nuestro pensamiento. La obra estudia los autores y corrientes de la Grecia clásica, precedida de una larga introducción en la que trata de desvelar cuáles son las claves generales del pensamiento griego, aquellas que los autores, precisamente por ser de todos conocidas entonces, no explican.

Aunque la contribución de Roma al pensamiento político no tiene el alcance de la de Grecia, es necesario estudiarla no solamente por razones de erudición sino porque Roma nos da el gran ejemplo de la construcción de una forma política duradera. La reflexión sobre este hecho es el tema central de esta parte.

Finalmente, los primeros siglos del Cristianismo forman parte también del mundo antiguo, aunque es verdad que esta religión trae un gran contenido de novedad que dará sus frutos más adelante. Estas novedades del Cristianismo son el eje de la tercera parte de este volumen de 294 páginas cuyo índice ofrecemos a continuación.

Autor

Información sobre el autor

Prieto Martínez Fernando

Fernando Prieto Martínez fue profersor de Teoría de Formas Políticas en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense de Madrid desde 1974 hasta 2006. Ha sido fundador y primer director del Centro de Estudios Constitucionales. Es también autor de El Pensamiento político de Séneca, El pensamiento político de Hegel, La Revolución Francesa (en la colección "Historia en sus textos"). Natural de Las Palmas, falleció el pasado 11 de junio de 2006.

Actividades

La actividad del Prof. Prieto no se ha limitado a la Historia de las Ideas y de las Formas Políticas y al Manual de Historia de las Teorías Políticas. Además:

Ha tomado parte en la política española como Director de Análisis y Programas en la Presidencia del Gobierno con el Presidente Adolfo Suárez.

Ha sido el creador y primer Director del Centro de Estudios Constitucionales como organismo autónomo dentro de la Presidencia del Gobierno.

Ha dirigido durante dos años sendos programas de radio en la Cadena de Ondas Populares (de ámbito nacional), uno sobre formación política y otro sobre debates políticos de actualidad.

Ha sido Presidente de la Coordinadora Estatal para la Reforma de la Ley Electoral en España

Libros

Además de la Historia de las Ideas y Formas Políticas y Historia de las Teorías Políticas ha publicado los siguientes libros:

España política 1969. Ed. Mensajero, Bilbao 1970; 358 páginas. España política 1970. (la censura impidió la publicación).

Apuntes históricos del movimiento obrero español. Ed. ZYX, Madrid 1971; 110 páginas.

El pensamiento político de Séneca. Revista de Occidente, Madrid 1977; 382 páginas.

Los partidos políticos. CEASO-PPC, Madrid 1977; 80 páginas.

El pensamiento político de Hegel. Publicaciones de la Universidad de Comillas, Madrid 1983; 330 páginas.

La Revolución Francesa (El pensamiento político y sus textos). Ed.Istmo, Madrid 1989; 400 páginas.

Lecturas de Historia de las Ideas Políticas. Unión Editorial, Madrid 1989; 517 páginas.

Ha dirigido

La actividad de investigación del seminario sobre el Anteproyecto de la Constitución para el Reino de España, cuyos trabajos fueron publicados con el título Estudios sobre el anteproyecto de Constitución, Madrid 1978.

La actividad de investigación del simposio internacional sobre Tribunales Constitucionales, cuyos trabajos fueron publicados en el número monográfico de la Revista de Estudios Políticos 7 (enero-febrero 1979).

La actividad de investigación del seminario sobre Derechos Humanos que se ha celebrado durante los cursos 1994-95, 1995-96; 1996-97; 1997-98 en la Escuela Superior de Técnica Empresarial Agrícola de Córdoba, que fueron publicados por la misma entidad.

Índice

Índice

PRIMERA PARTE. GRECIA

Introducción. EL MUNDO POLÍTICO DE LOS GRIEGOS
1. La polis
2. Esparta
3. Atenas
4. La forma de la polis

Capítulo I. LOS COMIENZOS DEL PENSAMIENTO POLÍTICO
1. Ideas «políticas» fundamentales
2. El orto del logos
3. Primeras ideas sobre la justicia

Capítulo II. APOGEO Y CRISIS DE LA POLIS
1. Bosquejo histórico
2. La Ilustración de los sofistas
3. Las formas de gobierno: Heródoto, Pericles
4. Sócrates
5. Jenofonte
6. Los cínicos

Capítulo III. PLATÓN
1. Biografía y obras
2. Líneas fundamentales de la filosofía platónica
3. La república
4. El político
5. Las leyes

Capítulo IV. ARISTÓTELES
1. Biografía y obras
2. La política: composición y orientación
3. La polis ideal
4. La polis real
5. La naturaleza de la polis

Capítulo V. EL HELENISMO
1. El ocaso de la polis
2. Las monarquías helenísticas
3. Los epicúreos
4. Los estoicos

SEGUNDA PARTE. ROMA

Introducción. LA URBS
1. La monarquía primitiva
2. La república patricia
3. La república nobiliaria

Capítulo I. LA MENTALIDAD POLÍTICA ROMANA
1. La tradición
2. El ius
3. Auctoritas, potestas, imperium

Capítulo II. EL PENSAMIENTO POLÍTICO DURANTE LA REPÚBLICA
1. La Estoa Media y su recepción en Roma
2. Polibio
3. Cicerón

Capítulo III. EL PENSAMIENTO POLÍTICO DURANTE EL IMPERIO
1. El principado de Augusto
2. Séneca
3. El principado de los Antoninos
4. Los jurisconsultos

TERCERA PARTE. EL CRISTIANISMO

Introducción. LA NOVEDAD DEL CRISTIANISMO
Capítulo I. LOS COMIENZOS
1. El Nuevo Testamento.
2. Ideas políticas de la primera patrística: Orígenes, Tertuliano
3. La patrística postnicena: Eusebio, San Ambrosio

Capítulo II. SAN AGUSTÍN
1. Introducción
2. Filosofía social
3. Filosofía de la Historia

Capítulo III. EN EL UMBRAL DE LA EDAD MEDIA
1. Separación entre la Iglesia y el Imperio: Orosio
2. Colaboración entre la Iglesia y el Imperio: San Gelasio

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